- مشخصات كتاب
- مقدمه
- غاصبان از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غافلان از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غبطه از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غذا از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غرايز از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غزوه از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غسل از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غصب از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غضب از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غفلت از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غلات از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غلو از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غنا از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غنيمت از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غواصي از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غيب از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غيبت از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- غير مسلمان از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
- موادغذايى از ديدگاه قرآن در تفسير راهنما
علم مفاهيم شناسي در قرآن جلد بيست و يكم - حرف غ
مشخصات كتاب
سرشناسه:رسول ملكيان اصفهاني،1344
عنوان و نام پديدآور:علم مفاهيم شناسي در قرآن جلد بيست و يكم - حرف غ/ رسول ملكيان اصفهاني
مشخصات نشر ديجيتالي:اصفهان:مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان، 1394.
مشخصات ظاهري:نرم افزار تلفن همراه و رايانه
تلفن همراه مولف : 09131140140
موضوع: علم - مفاهيم قرآني
رده بندي كنگره : BP65/4/آ5
رده بندي ديويي : 372/21 د577آ1390
مقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم
علم مفاهیم شناسی قرآن
1-قرآن کتاب خداست که برای هدایت ناس وبشروانسان و مسلمان و مومنین و متقین نازل شده است ؛ و ازمعجزات جاویدان محسوب می شود ؛ چه انسانهای مومن و خدا جوئی که با معرفت و عمل به این کتاب آسمانی به سعادت رسیدند و چه دانشمندان بزرگی که درطول بیش از چهارده قرآن برای فهم و نشر معارف این کتاب کریم عمرخود را گذاشته اند. هرزمانی که ازاین کتاب می گذرد تازه هائی ازمعارف این کتاب الهی کشف می گردد و این جریان همچنان ادامه دارد. درپرتو این تلاشهای شایسته علومی زیادی ازمعارف و علوم قرآنی برای ما به یادگارباقی مانده است . که ازمهمترین آن می توان از تفسیرقرآن نام برد. این علم براساس مقدماتی ازعلوم است مثل مفردات قرآن.
شاید بتوان گفت علم مفاهیم شناسی قرآن حد واسط بین معنی کلمه (علم مفردات) و (علم تفسیر قرآن) است. علم مفاهیم شناسی قرآن یک علم جدیدی است که نه می توان علم مفردات قرآن آن را دانست زیرا فراترازآن است و نه می توان آن را علم تفسیرنامید زیرا اساسا با آن متفاوت است.
تفسير به معناى «دانش تفسير»، يعنى علمى كه داراى اركان مشهور علم (موضوع، مسائل، مبادى تصورى و تصديقى) است و تفسير داراى موضوع،